Рубрика: Сподвижники

1. Скольким сподвижникам был обещан Рай при жизни?
2. Самый близкий друг Пророка
3. Жители Медины, оказавшие помощь Пророку
4. Дядя Пророка убитый в битве при Ухуде  
5. Кого прозвали Меч Аллаха
6. Мусульмане, переехавшие из Мекки в Медину
7. Кого прозвали Аль Фарук
8. Третий праведный халиф  
9. Он выкупал рабов, ставших мусульманами
10. Какой из сподвижников был слепым?
11. Он принял Ислам в 8 лет и был одним из первых.
12. Первый муаззин?
13. Сколько было праведных халифов?
14. Что сделал Туфайл ибн Амр до принятия Ислама, чтобы не слышать речь Пророка?
15. Что принес в подарок Посланнику Аллаха Сальман аль Фариси?
16. Какое оборонительное сооружение сделали мусульмане по совету Сальмана, чтобы защитить Медину от врагов?
17. Что сделали курайшиты с Абу Зарром аль Гъифари, когда он объявил о принятии Ислама?
18. Как переименовал Посланник Аллаха Зайда аль Хайла?
19. «Нахмурился он и отвернулся…» от какого сподвижника?

🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴

Когда Пророк Мухаммад ﷺ всё ещё не объявил открыто о своей миссии (т.е. об Исламе), до старейшин курайшитов уже доходили слухи о проповедуемой им религии.

После возвращения Абу Бакра из путешествия в Йемен, Укба ибн Му‘ат и другие курайшиты во главе с Абу Джахлем пришли к нему, чтобы поздравить с благополучным возвращением. Абу Бакр спросил их: «Что нового произошло в Мекке за период моего отсутствия? Есть ли какая важная новость?»

Ему рассказали, что сирота Абу Талиба (Мухаммад ﷺ)заявлял о своей пророческой миссии. Курайшиты стали просить его, чтобы он пошел и поговорил со своим другом. Абу Бакр, не откладывая, отправился к дому Пророка.

«Правда ли то, что ты отделился от общины и отвергаешь веру твоих отцов?» ‒ спросил он. Пророк Мухаммад ﷺ улыбнулся в ответ и призвал своего друга, с которым был вместе с самого детства, принять веру в Единого Бога.

Слова близкого друга, которого Абу Бакр знал с детства как очень честного человека, до глубины души поразили его. Без тени сомнения он тут же произнес свидетельство Единобожия и веры в истинность пророческой миссии Мухаммада.

После того как Пророк ﷺ был перенесён ночью в Масджид аль-Акса, люди стали говорить об этом. Некоторые из тех, кто уверовал в Пророка ﷺ и верил его словам, отступились от веры, явились к Абу Бакру и сказали: «Веришь ли ты утверждениям твоего друга о том, что ночью его перенесли в Иерусалим?» Абу Бакр спросил: «А он говорит так?» Они ответили: «Да». На это Абу Бакр сказал: «Если он сказал так, значит, так оно и есть».
Вот почему Посланник Аллаха , да благословит его Аллах и да приветствует, назвал Абу Бакра “Сиддик” — Правдивейший.

Абу Бакр ас-Сиддик – ближайший сподвижник и друг Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и да приветствует), выдающийся общественный и политический деятель, первый праведный халиф. Абу Бакр был мудрым человеком, мудрость и самообладание которого особенно ярко проявились в его поведении, когда мусульманская община была поражена известием о смерти Пророка, да благословит его Аллах и да приветствует.

В этот трагический момент для всей Исламской Уммы величайший сподвижник произнёс следующие слова: «О люди! Те из вас, кто поклонялся Мухаммаду, пусть знают, что Мухаммад умер. А те из вас, кто поклонялся Аллаху, пусть знают, что Аллах жив и никогда не умрет!»

После избрания халифом Абу Бакр держался крайне скромно и отличался воздержанностью. Обращаясь к людям, принёсшим ему присягу, он, в частности, сказал: «Я получил власть над вами, не являясь лучшим из вас».

Обычно Абу Бакр склонялся к проявлению милосердия, примером чего может служить то, что он посоветовал не казнить курайшитов, взятых в плен во время битвы при Бадре, а принять от них выкуп.

Внешний вид.Что касается внешнего вида ,то его дочь, Аиша, да будет доволен Аллах ими обоими, описывала его следующим образом: «Он был белокож, худ лицом и телом и сутул. У него были глубоко посаженные глаза, выпуклый лоб и редкая борода на щеках, а на пальцах не было волос».

Умар ибн аль-Хаттаб был очень сильным и смелым человеком. Его беспокоил раскол среди курайшитов из-за новой религии. И он решил убить Пророка, да благословит его Аллах и да приветствует.

Когда он шёл к дому аль-Аркама, где мусульмане тайно проводили собрания, чтобы исполнить свое намерение, то повстречал Нуайма, который скрывал свою веру. Нуайм спросил Умара куда тот направляется и он ответил, что идёт убить раскольников курайшитов. На что Нуайм сказал, чтобы Умар сначала разобрался со своими родными. И он поведал Умару, что его сестра Фатима и зять Саид ибн Зайд последовали за Пророком, да благословит его Аллах и да приветствует.
В ярости Умар отправился к сестре.

Подойдя к дому он услышал как читается благородный Коран. Немного послушав, Умар постучал в дверь и его сестра, спрятав свиток, открыла ему.
На вопрос : «Что за бормотание я у вас слышал?» Сестра с зятем стали все отрицать. Умар не поверил им. Он свалил зятя на пол, а сестру ударил по лицу так, что у неё пошла кровь. Тогда сестра закричала: «Мы приняли Ислам против твоей воли. Делай, что хочешь!»

Увидев лежащего на полу зятя и окровавленную сестру, Умар ибн аль — Хаттаб, стал раскаиваться за свои поступки. Он попросил дать ему почитать свиток. Фатима сказала, что ему нужно взять омовение и тогда она даст ему свиток. «Может быть, Аллах внушит ему благоразумие и поведет к истинной вере» — подумала она.

Умар помылся, взял в руки свиток и прочитал начало суры «Та Ха», эти строки поразили его до глубины души, и он понял, что такие слова не мог написать человек. Будучи человеком справедливым и благоразумным Умар тут же принял Ислам!
После этого он извинился перед своим зятем и сестрой за свои действия и отправился в дом аль — Аркама, чтобы засвидетельствовать о принятии им Ислама.

Когда Умар вошёл в дом его встретил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, который обнял его и сказал: «Не пришло ли твое время, ибн Хаттаб, стать мусульманином, пока не постиг тебя Страшный Суд?». Умар ответил, что пришёл уверовал в Аллаха и Его Посланника. Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, произнёс: «Аллах акбар! » — и все тогда поняли, что Умар принял Ислам!
С принятием Умаром ибн аль — Хаттабом Ислама мусульмане окрепли и поклонение стали совершать открыто…

Отважный Али ибн Абу Талиб.
Али был львом исламской Уммы. Он не пропустил ни одной битвы Посланника Аллаха, кроме Табука, потому что Посланник Аллах назначил его правителем Медины в свое отсутствие. Во время битвы при Хайбаре Посланник Аллаха сказал: «Завтра я вручу знамя человеку, который любит Аллаха и Его Посланника, и Аллах и Его Посланник любят его. Он не поворачивает спины в битве, и Аллах дарует победу через него». Все асхабы желали получить эту честь. На следующий день Посланник Аллаха позвал Али и вручил ему знамя.
Мусаб аль Зубайри сказал: «Али был очень осторожен в битве. Он превосходно уклонялся от ударов противника, и когда он атаковал, он защищал все свои стороны, и когда он отступал назад от своей атаки, он защищал себя еще сильнее (т.е. Али был великолепным бойцом и мастером боя). Никто не мог добраться до него. Его щит был односторонним. Он защищал его только спереди. Его спросили: «Разве ты не опасаешься атаки сзади?». Он ответил: «Я никогда не даю возможность моему врагу атаковать меня сзади».
Отважными героями исламская Умма не бедна, их очень много, бесстрашных воинов, всадников, почти бесчисленное количество. И то, что мы напомнили, является только началом большой истории.
И пусть в их храбрости будет пример для нас.

1) Усман ибн Аффан даже до прихода ислама никогда не поклонялся идолам, не совершал ничего мерзкого и непристойного и никогда не пил вино;

2) Усман ибн Аффан принял ислам в возрасте 34 лет. Он без всяких колебаний ответил на призыв Абу Бакра. Таким образом он оказался в числе первых мусульман.

3) Усман ибн Аффан был одним из уважаемых и богатых жителей Мекки. Он унаследовал от отца 30 миллионов дирхамов и искусно приумножил их в торговле. С приходом ислама, он щедро жертвовал своим имуществом на пути Аллаха.

4) Исключительным качеством Усмана ибн Аффана была стыдливость.Скромность и стыдливость Усмана ибн Аффана проявлялась не только в благотворительности, но и в повседневной жизни.

5) Усман ибн Аффан был очень красивым мужчиной и был похож на Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует).

6) У Усмана ибн Аффана было прозвище “обладатель двух светочей”. Это связано с тем, что он женился на двух дочерях Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует).

7) Усман очень любил читать Коран. Его учителем был сам посланник Аллаха.

8)Усман был очень храбрым и мужественным. Он был готов отдать свою жизнь на пути ислама. Он участвовал во всех военных походах Посланника Аллаха, за исключением битвы при Бадре, во время которой его жена Рукайя сильно болела и по просьбе Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует), он решил остаться рядом с женой.

9) Во времена правления Абу Бакра Ас-Сиддика и Умара ибн Аль-Хаттаба, Усман ибн Аффан был их советчиком. Именно по его совету Умар создал канцелярию, а также установил мусульманское летоисчисление. Было решено вести летоисчесление от истории от хиджры Пророка, потому что она провела разделительную черту между истиной и ложью, и когда люди разошлись во мнениях относительно того, какой месяц следует считать первым в году. Усман сказал: «Начинайте с мухаррама, ибо это заповедный месяц, и он первый по счёту, и это месяц возвращения людей из хаджа».

10)Решением большинства Усман ибн Аффан был выбран третьим халифом

11) Усман был очень справедливым. Однажды он, разгневавшись на своего слугу, оттрепал его за ухо, причинив ему боль. Всю ночь он не мог уснуть из-за своего поступка и наконец позвал слугу и велел тому воздать ему равным за причинённую боль. Слуга сначала отказался делать это, однако потом, видя, что ‘Усман настаивает, покорился и исполнил его веление.

12) В эпоху правления Усмана ибн Аффана было завоевано много государств (Армения, Азербайджан, Тунис и др.) и основан военно-морской флот. Исламское государство стало морской державой.

13) Усман был первым, кто построил здание суда в истории Ислама. Суд стал учреждением. Два его предшественника-халифа, как известно, осуществляли судопроизводство в мечети .Кроме того, он первым в исламском государстве основал полицию ( начальник стражи порядка). На эту должность первым был назначен благородный сподвижник Ибн Кунфуз ибн ‘Умайр аль-Кураши.

14) Одно из великих деяний Усмана — сведение способов чтения Корана к одномуЗапись Корана велась уже в Мекке. Таким образом, на момент кончины Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) Коран был полностью зафиксирован письменно, однако записи были разрозненны и не были собраны в единую книгу. Во времена правления Абу Бакра, по совету Умара ибн Аль-Хатаба, Абу Бакр приказал одному из лучших знатоков Корана, Зайду ибн Сабиту, собрать все суры и аяты, записанные на кусках кожи, костях и других предметах, а также всё, что сподвижники хранили в своей памяти. Такой шаг был предпринят после битвы при Ямаме, где погибло много чтецов Корана и была угроза в том, что многое из Корана может потеряться. После того как Зайд ибн Сабит завершил это тяжелое дело, список Корана в том порядке, в котором мы его сейчас знаем, хранился у Абу Бакра ас-Сыддика до самой его смерти, а потом — у Умара до самой его смерти, а потом — у Хафсы бинт ‘Умар.Усман же приказал установить единое правило чтение Корана. Этот шаг был принят после того, как Хузайфа ибн аль-Яман приехал к нему и сообщил о том, что люди начали спорить о том, кто красивее и правильнее читает Коран.

15) Усман ибн Аффан умер шахидом. В последние годы правления Усмана ибн Аффана появились смутьяны, которые начали наговаривать на правителя мусульман и пытались силой отобрать власть. Они даже осадили дом Усмана и начали требовать отставку наместников и самого халифа. Усман им ответил прекрасным терпением. Он не стал воевать с ними, чтобы не пролилась кровь мусульман, и не стал идти на их поводу, чтобы власть не оказалась в руках кучки людей, отстранявшей от власти кого хотела, назначавшей на его место кого желала и считавшей, что вправе сместить халифа, избранного общиной. Он показал мусульманам прекрасный пример терпения и жертвенности. Он понял, что бунтовщикам нужна лишь его смерть, поэтому приказал всем мусульманам, которые хотели встать на его защиту, опустить мечи. Смутьяны в течение нескольких недель окружали дом Усмана, и в конце-концов, вошли в него и убили его в то время, когда он читал Коран.

1. В день принятия Ислама Умаром пророк Мухаммад (мир ему и благословение) прозвал его аль-Фарук, что означает «различающий истину от заблуждения».

2. По словам Малика ибн Анаса, когда Умара что-то раздражало, «он закручивал свои усы».

3. Ввёл летоисчисление по хиджре, в качестве основы для календаря исламского государства.

4. Умар основал различные государственные учреждения (диваны). Так, например, им был основан военный диван, что примерно соответствовало современному министерству обороны, и диван хараджа, функции которого были подобны функциям министерства финансов.

5. Он учредил общественную казну (байт аль-маль), назначил судей и писцов, и организовал почтовую службу.

6. Умар проявлял заботу о своих подданных, свидетельством чему является то, что он проверял, в каких условиях жили мусульмане, и обходил по ночам улицы города.

7. Вместо того, чтобы разделить завоёванные земли между воинами, как это обычно делалось прежде, Умар оставил их в руках коренных жителей, которые должны были выплачивать только поземельный налог.

8. Умар разделил завоёванные земли на провинции и назначил управлять каждой из них наместника, получавшего из общей казны установленное содержание. Наместников он выбирал из числа тех, кто был известен своим благочестием и административнымиспособностями, не обращая внимания на происхождение этих людей.

9. По его приказу, в завоёванных странах было основано несколько городов, например, Басра и Куфа в Ираке, Фустат в Египте и ряд других городов, каждый из которых должен был стать центром исламского государства в данном регионе.

10. Умар был милосердным. У нашего господина Умара Ибн Аль-Хатабана рынке один вор украл чалму и убежал. Умар заметив его погнался в след за ним и стал кричать: «Я свидетельствую о том что сделал тебя хозяином этой чалмы. Скажи в ответ что принял это, что бы не тронул тебя огонь Ада»

11. Умар ибн аль-Хаттаб входит в число десяти, обрадованных вестью о рае.